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葫芦文化 |
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我国各族最为流行的共有神话,大概要算葫芦神话了。根据不完全统计,汉、彝、怒、白、佤、苗、瑶、畲、黎、水、侗、壮、哈尼、纳西、拉祜、布依、仡佬，崩龙、德昂、派宛以及苦聪等二三十个族（部）都有这个神话流传。葫芦神话最为典型的是两类：第一类，人类由葫芦孕育。这以布郎族的神话为代表。神话说，在开天辟地的时候，在地上已有了花草树木和鸟兽虫鱼，只是没有人。不知什么时候，在一个空旷的山谷里，长了一只大葫芦，里面孕育了许许多多的人。但是，他们象娘肚内的胎儿一样没法出来。后来，从遥远地方飞来一只大天鹅，它用凿子似的嘴把葫芦啄了个大洞。于是，布朗人的祖先和他族而人的祖先渐次来到了世上。（云南人民出版社布朗族简史）
第二类，人类由葫芦使祖先在大洪水中得以再生。这以墨勒人的洪水神话为代表。神话说，不知多少万年前，天神阿白偷偷地告诉人们说：“地上要发洪水啦，你们赶快搬到大葫芦跟前去住吧！”大家不相信，只有阿布帖兄妹照天神的话做了。不几天，地上果真发了空前洪水，一连九十九天水不退，人们都被淹死，只有躲在葫芦里的阿布贴兄妹幸免于难。后来，他们生育了五个女儿，分别嫁给了熊、虎、蛇、鼠和毛虫，重新繁衍了人类。（上海文艺出版社《白族民间故事选》）
此外，还有将上两个神话揉合成一个神话的。这就是神农架《黑暗传》所说的汉族创世神话。神话说：神的时代，由于诸神纷争，终于导致了一场大洪水，把神们都淹死了。这时，从洪水中飘来了一只大葫芦，玄黄老祖把葫芦捞起来，打开一看，里面有一对少男少女。于是，他把兄妹命名“龙氏”。龙族便由此兴旺起来，人类也由此兴旺起来。对于这些神话，一些学者把他们看成一般的创世神话，而否定他们是图腾神话，也不认为是图腾崇拜的反映。对此，也有更多的人持不同的看法。众所周知，一般的创世神话与图腾神话是有区别的。创世神话中的主角仅仅是人们心灵中的创世偶像，没有相应的祭祀和禁忌。图腾神话中的主角是族神、祖先（或救星），且用作氏族（或部落、部族）的徽号，相应的还有一定的祭祀和禁忌。只有在创世神话的主角同时又是图腾神的时侯，两者才可以划等号。比如，北美印第安人的郊狼神话既是。同样，自然崇拜与图腾崇拜也是有区别的。虽然两者的主要思想基础都是泛神论，但是，前者崇拜的对象，人们对它敬畏，却不把它当作祖先或救星；而后者崇拜的对象，人们把它当作祖先或救星，且有一定的祭祀和禁忌；前者崇拜的对象，人们仅对它保持敬畏，并不把它当作通灵的媒介或护身的法宝；而后者崇拜的对象，人们往往作为护身之宝及通神的灵物。
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